Na manhã desta segunda-feira, 08-10-2012, ocorreu a conferência “A situação sociocultural, econômica e política do Continente no contexto mundial”, com o Prof. Dr. Pedro Ribeiro de Oliveira, da Pontifícia Universidade Católica de Minas – PUC-Minas, como parte da programação do Congresso Continental de Teologia.

O sociólogo apresentou um panorama da riqueza mundial em 2010, que totalizou em US$63 trilhões. “Se repartida entre 7 bilhões de pessoas, cada um teria US$ 9.000 por ano (equivalente a R$ 1.500 por mês). No Brasil, cada pessoa aqui residente teria pouco mais de US$10.000 por ano”, afirma Ribeiro.

Ontem à tarde, para tratar do tema “Um novo Congresso e um Congresso novo”, a Profa. Dra. Geraldina Céspedes – Escola Feminista de Teologia de Andalucía – EFETA iniciou a conferência, em torno das 17 horas, fazendo um panorama sobre a teologia, especialmente sobre a espiritualidade. “Devemos pensar a espiritualidade libertadora como um dos desafios que temos pela frente”, frisa Geraldina.
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“Eu acho que se nós quisermos continuar avançando, a teologia precisa renovar a sua identidade, a sua missão, para que serve a teologia?”, questiona, pedindo-nos uma reflexão: “Nas situações que vivemos temos que nos questionarmos e descobrirmos que ela serve para alguma coisa ou muitas coisas”. “Não podemos passar reto diante de tantas mudanças. A teologia também precisa provocar mudanças, tem que colocar algo à mesa para que se torne algo bom para viver”, declara.
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Geraldina Céspedes finaliza sua apresentação com uma proposta: “Juntos podemos vislumbrar esse novo tecido teológico para a América Latina. Que esse Congresso seja um passo importante dentro desse processo de mudanças”.
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Dr. Jon Sobrino, teólogo jesuíta, iniciou sua apresentação em torno das 19 horas, com a tentativa de fazer-se compreender as razões pelas quais a Teologia da Libertação, após os seus 40 anos, ainda é importante, visto que ela é tão criticada, perseguida, difamada pelos poderes do mundo, inclusive pela hierarquia da Igreja. “Eu estou aqui por todas essas urgências da Igreja”, declara.
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Ao contar sobre a sua vida e sobre a Teologia da Libertação, o teólogo frisou que “dos pobres vem a salvação”. “Há a ideia de que algo bom aconteceu com a Teologia da Libertação. Há algo absoluto que é Deus e há algo co-absoluto que é o pobre”, finaliza.
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Por Luana Taís Nyland

Entre os dias 02 e 05 de outubro ocorreu o XIII Simpósio Internacional IHU – Igreja, Cultura e Sociedade para tratar de temas relacionados à semântica do Mistério da Igreja no contexto das novas gramáticas da civilização tecnocientífica. Estiveram presentes nomes como Marcelo Gleiser, Massimo Pampaloni, Paul Valadier, Antônio Spadaro, Mário de França, Christoph Theobald e Peter C. Phan. Temáticas como “Teologia x Ciência”, “o Mistério no cinema” e “o Concílio Vaticano II” foram apresentadas e debatidas entre os palestrantes e participantes do evento.
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Para Agnaldo Barbosa Duarte, padre jesuíta de Teresina/PI, a experiência de participar do evento foi muito boa. Ele trabalha com a Pastoral de uma escola e disse que o Simpósio o ajudou a perceber novas linguagens de como trabalhar relacionando teologia e ciência. Ele acredita que é possível relacionar e que é importante se aprofundar nesse discurso. Duarte ainda declarou que as questões foram relevantes e despertaram o desejo de pesquisar mais.
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“Acho que o Simpósio foi uma atualidade no campo teológico, principalmente a capacidade de discutir a relação entre ciência e teologia, e abre espaço para dialogar mais profundamente, principalmente porque a teologia enfrenta muitos conflitos sobre algumas questões que parecem fechadas, mas não estão. As questões discutidas são bastante delicadas, em destaque a do pluralismo religioso, mas toda a temática trouxe grandes riquezas”, afirmou José Rocha Cavalcante Filho, teólogo, doutorando em Ciências da Religião na PUC/SP.
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Segundo Adilina Benetti, graduada em Ciências Sociais e Teologia, de Porto Alegre, o Simpósio veio confirmar um ponto fino e essencial de trabalhar e conquistar esse jeito de viver ecumênico, porque com essa cultura atual da sociedade, nós, como Igreja, ficamos fechados. Para Adilina, um ponto forte do evento foi a discussão teológica dentro da sociedade em evolução, pois a proposta formativa é diversificada e desafiadora. “Gostei muito das oficinas, pois foram bem diversificadas. Dou uma nota de muito bom para ótimo”, declara.
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Além de discutir propostas profundas sobre ciência e teologia, o Simpósio também foi capaz de produzir sensibilidade, visto que, ao ouvir algumas palestras, alguns participantes reacenderam sua vida espiritual.
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Apesar de o Simpósio ter sido encerrado na sexta-feira, 05-10-2012, hoje inicia mais um evento que procura buscar a espiritualidade e religiosidade. O Congresso Continental de Teologia visa refletir sobre os 50 anos da inauguração do Concílio Vaticano II, celebrada pelo papa João XXIII, e os 40 anos da publicação do livro Teologia da Libertação. Perspectivas, de Gustavo Gutiérrez, que inaugura a rica trajetória da teologia em nosso continente. Para conferir mais informações sobre o evento, acesse o sítio.
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Por Luana Taís Nyland

Um dos teólogos mais importantes do século XX, Gustavo Gutiérrez, veio para o Brasil em 1969, época em que o país vivia então as horas mais escuras da ditadura militar. Aqui encontrou estudantes, militantes da Ação Católica, padres cujo testemunho enriqueceriam a sua reflexão que desembocou na sua obra fundamental: Teologia da Libertação. Perspectiva.
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Gutiérrez situa a libertação em três níveis que se cruzam.  O nível econômico: é preciso combater as causas das situações injustas. O nível do ser humano: não basta mudar as estruturas, é preciso mudar o ser humano. O nível mais profundo, teologal: é preciso se libertar do pecado, que é a recusa de amar a Deus e ao próximo. Quanto à teologia, ela é o meio para fazer com que o compromisso com os pobres seja uma tarefa evangélica de libertação, uma resposta aos desafios que a pobreza coloca diante da linguagem sobre Deus.
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Essa teologia também se choca com oposições. As mais violentas vêm dos poderes econômicos, políticos e militares da América Latina, assim como nos EUA. Mas também vêm de católicos que a acusam de fazer referência, ao analisar certos aspectos da pobreza, à teoria da dependência, que usava noções provenientes da análise marxistas.
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O dominicano peruano que consagrou sua vida ao reencontro de Deus e dos pobres estará presente na Conferência do dia 09 de outubro, durante o Congresso Continental de Teologia, às 20 horas, e em seguida debaterá sobre “A Teologia Latino-Americana: Trajetória e Perspectivas“. Para mais informações sobre o evento, consulte o sítio do IHU.